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除了中华书局,针对历史古籍类书籍,还有哪些出版社值
1、巴蜀书社：巴蜀书社现在也是力不从心了，每年的精品有限，但也一直在专心做古籍，精品有佛典丛书、日本藏巴蜀珍稀文献汇刊、地方志、《苏轼文集编年笺注》，以及古籍研究。
2、中华书局：中华书局是新中国成立最早的综合性出版社，它出版了许多古籍的善本，广受学术界、文化界和读书界的欢迎。中华书局成立于1912年，是当之无愧的百年老店。建国前，书局就出版了《四部备要》《古今图书集成》《辞海》《饮冰室合集》等一大批很有影响力的重要书籍。
3、说哪家最好，其实不准确，商务印书馆、中华书局、上海古籍出版社、三联书店都非常优秀，各有千秋。商务印书馆比较侧重学术著作，中华书局比较全面，上海古籍有所侧重，三联书店也出版过如钱穆系列著作。从质量上来说，我喜欢商务印书馆和三联书店。
4、商务印书馆 商务印书馆是中国历史最悠久的出版社之一，以出版高质量的工具书、学术著作和教材为主。该社出版的书籍在学术界享有盛誉。 中华书局 中华书局以出版古籍、文化类书籍为主，注重传统文化和历史的传承。该社出版的古籍注译、历史文献等具有很高的学术价值。
5、得看哪一方面的。中华书局、上海古籍出版社总体要比岳麓好一些，不过岳麓的很多书相对价位低，适合学生。
6、如果是买历史书，中华书局、上海古籍出版社：文献类是最权威的；商务印书馆：理论类的比较好；人民文学出版社：还不错，比较中庸；河南中州古籍出版社：商周时期历史较权威。其他的不太清楚。
中国古代有著作权吗
1、古时候的版权标识是非常厉害的，古代也会对自己的版权进行保护维权的。一般版权保护方式分为精神权和财产权两个方面。从古至今都不会允许别人来抄袭自己的作品，抄袭主要是说自己出版的书籍和别人的一样，这就是所谓的抄袭。
2、综上所述，尽管中国古代没有现代意义上的版权法律，但作者们通过各种方式保护自己的作品不被非法复制和传播，这些行为体现了对知识产权的初步认识和维护。
3、然而，宋代的版权保护主要依靠官府行政庇护，并非制度性保护，且仅限于个别、局部、区域性的范围内。如《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》和《水浒传》等四大名著的广泛流传，虽然与它们的文学价值有关，但也可能与宋代缺乏法治、法理意识有关。
4、安守廉认为，中国古代没有版权法或者其他类似于西方版权保护的制度设计，故中国古代没有版权保护。
5、中国的版权保护始于宋代，经济的繁荣为版权保护提供了物质基础，印刷业的兴盛是技术前提。版权保护主体涉及作者，客体广泛，包括文字作品、口述作品、戏剧作品、曲艺作品及美术作品等。宋代政府加强版权保护，规定出版审查，制定行业标准。版权保护的法令和相关记载在《书林清话》中有所体现。
6、古代中国有无版权？历来聚讼纷纭。哈佛大学法学院安守廉教授在《窃书不算偷》中，力主1710年英国通过的《安娜法》为版权保护之滥觞。反观中国，1910年《大清著作权律》姗姗来迟。知识产权法学者郑成思针锋相对，指出宋代已有保护作者版权的禁令。
古代书怎么出版的
1、古代包括原始社会，奴隶社会和封建社会，原始社会很简单，主要是甲骨文，刻在兽皮上，而进入奴隶社会后，先后出现了雕版印刷术和活字印刷术，这样书籍就可以迅速传播开来。
2、印刷出书自由造纸术和活字印刷术的出现，使文人的作品更加快捷和迅速的流传和发表起来。比如我国的诗仙李白，他的诗集就是李白的族叔李阳冰，在李白死后为他出版了《李太白全集》，从而使李白的著作流传至今。在文字发明之前，大家主要通过语言来进行口头上的传播。口语传播速度快但是不方便信息记录。
3、古代书籍的版式有六种：木简（牍）、卷轴、雕版印刷线装本、手抄（绢、纸）本、活字刊印本、刻印本。记录文字用竹木，在竹子上称简。木者，称牍。把字写在狭长的竹片或木条上叫做竹简或木简；写在较宽的竹片或木板上叫竹牍或木牍。隋以前，其形式基本为卷轴。
4、古代金文、石刻以及人工抄写、刻绘书籍，是一定意义上的出版。正式的出版是随着印刷术的发明，至唐代中叶盛行。现代出版主要指对以图书、报刊、音像、电子、网络等媒体承载的内容进行编辑、复制(包括印刷、复制等)、发行（或网络传播）三个方面。
5、在汉代，以手工抄书为生的人被称为“佣书”，官方的出版机构叫“兰台”。 唐朝贞观年间，由于雕版印刷术的兴起，古人们进入了“刻本时代”。刻本分为三种：官刻、私刻、坊刻。官刻是由官方出版的。私刻是私人出钱出书，一般是学生为老师出书，子孙为长辈出书。
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