中国讲鬼怪的书籍（中国古代讲鬼怪的书）

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在古代，人们一切对鬼怪事的了解除了口头相传外，就主要借助于鬼书了。鬼怪故事也被称为“齐谐”故事或者“夷坚”故事。“齐谐”和“夷坚”分别语出《庄子·逍遥游》和《列子·汤问》。可以说中国很早就有了写鬼怪之人。

《山海经》中国北方的地理博物志，最早记载妖怪的文献。《楚辞》南方民族的卜筮祭文。如果地上出现违反正常状态的事物，就命名为“妖”。如男扮女装或女扮男装即为人妖。《左传？宣公十五年》：“天反时为灾，地反物为妖。

其一，鬼怪满足了人的求新好奇的心理。人的心理本能是好奇心强，这是人类发展和社会发展的需要。而鬼书则恰好能起到满足人的好奇心的作用。

《搜神记》，晋朝干宝撰，被称作中国志怪小说的鼻祖。《稽神录》，宋朝徐铉撰；《睽车志》，宋朝郭彖撰。这些都是志怪小说。

《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。

神魔志异聊斋志异《诉异记》、《十洲记》、《洞冥记》、《拾遗记》山海经》，《轩辕本纪》，《淮南子》，《神异经》，《左传》，《搜神记》，其神人面龙身而无足。

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

《搜神记》，晋朝干宝撰，被称作中国志怪小说的鼻祖。《稽神录》，宋朝徐铉撰；《睽车志》，宋朝郭彖撰。这些都是志怪小说。

是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

1、《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。

2、古代十大诡异奇书（1）中国古代五大诡异奇书鲁班书战国时期百家争鸣，各路思想发生了一次大碰撞，我们所熟悉的儒家思想、法家思想等都是这个时候出现的。

3、《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。

4、《阅微草堂笔记》不仅仅是神怪书籍，也有历史资料。里面写的很多灵异时间是纪晓岚的亲身经历。书中的故事范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

5、《奇门遁甲》《奇门遁甲》是中国古代一部关于数术的伟大著作，相传其创始人是九天玄女，分三奇和八门，三奇和八门分别是乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊。

6、《聊斋志异》，作者：蒲松龄。这是一部中国古代小说，其中有很多关于鬼神、妖怪的故事，非常恐怖。《灵异事件簿》，作者：天下霸唱。这个系列的小说都是以灵异事件为主线，其中有很多惊悚、恐怖的情节，非常刺激。

华夏民族一直是一个赋予想象力的民族，关于神怪妖鬼的想象从未断绝过。最早的我觉得应该就是战国前后的《山海经》了，山海经如果你真的去通读过一篇的话，你会发现一个让人惊叹的神怪世界。

《幽明录》，亦作《幽冥录》、《幽冥记》，是一本神奇怪异的志怪小说集，为南朝宋宗室刘义庆集门客所撰，30卷。书中所记鬼神灵怪之事，变幻无常，合于此意，故取此名。

《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集，共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹，其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富，记叙生动著称。

魏晋南北朝时期，有托名东方朔的《神异经》《十洲记》，托名曹丕的《列异传》。

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