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居安思危,出自哪里?
出处：春秋·左丘明《左传·襄公十一年》原文：《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患，敢以此规。译文：《书》说：“处于安定要想到危险。”想到了就有防备，有了防备就没有祸患。谨以此向君王规劝。
出自春秋·左丘明《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”【释义】 居：处于，处在。思：想，考虑。危：不安全。处在安乐的环境中，要想到可能有的危险。指要提高警惕，防止祸患。
出自春秋·左丘明左传·襄公十一年“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规”居安思危是一个成语，虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能指随时有应付意外事件的思想准备。
贾谊的生平和著名作品?
《新书》、《贾长沙集》、《贾谊集》，其中以《贾谊集》最为有名，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。贾谊的简介：贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。
贾谊又是著名的散文家。他的政论文章分析深透，文笔犀利、流畅。著有《治安策》、《过秦论》等，为西汉鸿文。据《汉书·艺文志》著录，贾谊著有《贾子》。今传《新语》是后人纂辑的贾谊著作汇编。
如文帝二年，贾谊提出了一个著名的《论积贮疏》，指出当时社会上出现的“背本趋末”(也就是弃农经商)的现象对统治者不利，主张实行重农抑商的政策，发展农业生产，加强粮食贮备，预防饥荒，以达到安百姓治天下，即巩固汉王朝统治的目的。
贾谊的作品，《汉书·艺文志》著录有文58篇，赋7篇，其文即现存的《新书》，亦名《贾子》，曾经西汉末年刘向校定，虽然在流传过程中有所错乱和散失，但基本可信。首篇《过秦论》，是贾谊政论文中的名篇。另一篇著名政论文《陈政事疏》，又称《治安策》，载于《汉书·贾谊传》。
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“居安思危这句话最早出自哪部书籍
此语出自《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。
“居安思危”这句话最早出自——《左传》。解析：此语出自《左传襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。
居安恩危这个成语并不出自《论语》，而是出自《左传·襄公十一年》居安思危”的意思是，即使处在平安的环境里，也要想到可能出现的危险，随时有应付意外事件的思想准备 《左传》是我国古代历史书籍《春秋》的一部重要注解，作者是春秋时期鲁国的历史学家左丘明。
《长爪梵志请问经》摘：佛32相80好由来：佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身 佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手 佛戒邪淫老病死苦。得具足色力诸根圆满。神彩 佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌 佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如师子行。威武 佛戒歌舞倡艳假事。
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